玄而未夙

镶嵌在豪华安谧的休息厅素雅墙上的平面电视演绎着非洲*原的动物世界。偶尔有轻微的一两句交谈声传过来。 G{{-Iw   
一头狮子从*丛里突然跃身而起，追赶远处庞大的野牛。野牛群顿时一片混乱，在刹那的惊愕后，在头牛的带领下，夺路而奔。我很诧异摄影师高超的技艺，他记录的画面里，奔跑的牛群身后没有尘土飞扬、没有风声唳喝，只有不断超越同类的牛。 C&qG?>\  
但，最终撞进镜头的——不，确切的是撞进我视线里定格的是狮子捕获了仍奋力奔跑的一头野牛。 x838X:a
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又一天，或者又一个世纪，一只羚羊来到*原，很显然，她被非洲美丽的景色陶醉了，优雅的漫步使得她逐渐欢快，跳跃起来，恍然忽略了匍匐在*丛里的狮子渴望的眼睑下散发出的垂涎的气息。 L8|45VWc l  
轻迈的步履仿佛舞蹈在钢琴上的乐符，弥漫过来。狮子再也按捺不下吞噬美好的渴望，它又一次爆发，跃向羚羊。奔跑成为又一次角逐的本能反应。奔跑成为生命较量的竞技。 1%b\e@\  
“很显然，速度，速度决定了竞技的结果。”有人这样叹息着被扼杀的野牛和羚羊。 &hWidN  
我保持缄默。在这里，我在某一个瞬间，是这么清晰的看见与速度没有直接关联的另一种力量——加速度。深切的感知到速度显然不是左右竞技结果的第一内因，支配着野牛群和羚羊奔跑方向的加速度才是可能改变生命的重要因素。 }",^} /r*  
加速度在稍纵即逝的时间里计算着速度变化，但它潜在的能力不仅在此，而是对速度的方向起着改变的引导力，这种力量微弱轻屑，但它存在，并因此会在关键的时刻主宰着精神的、物质的、有形的，无形的等等事物的命运。 U(Aek  
试想一下，面对爆发而来的狮子，野牛群不是沿着狮子前进的方向顿足狂奔，而是掉头相向，会是怎样的情形？撕咬杀戮孑然是避免不了的，但至少可以有另一种结局发生：愤怒的野牛因群体的冲撞力而把狮子震得趄趔——这就是加速度。我在感知到的环境里，把缺失的野牛群与狮子的冲撞在头脑中填充为一桢桢画面。这样的力具有方向和强度，引导我的视线从一点到另一点。它不单纯是一个图像的概念，而是在色彩、声音甚至叙事结构中，被引向了特定的空间、时间，甚至情感。 =[Xz+TGsW>  
羚羊相对单薄而柔弱，她几乎别无选择。惊恐的眸子里盛满了的喜悦还来不及隐退，哀伤就泛滥而来。但她开始奔跑，并仍然奔跑，速度于她仅仅是一种力量。我不愿意在此把它看作是一张张的画面，更多的意愿它是一个时空运动的连贯。 SWi;J}  
在这样的连贯中，恒定的时间在流逝。恒定的姿态也使得时间的速度，很难让人觉察。仿佛我们根本无法触摸得到的地球在旋转一样。但，它毕竟是有速度的。速度让我们知道了事务发展变化的快慢，而不是其它。但事实上，人的行为更多的受到加速度的影响，甚至于意识。加速度始终沉默着，它安静、循环、往返的把痕迹刻在了岁月里，烙在了人对生命的感触里。 $YLI3"MG6  
我无法揣测那个郊游在苹果树下发现地球引力的英格兰先生当时是被什么吸引并启迪了他的思考，但我赞叹他的执着，也赞叹以他的名字——牛顿——赋予力之计量，并以此衡量受力大小。或许诚如他自己所说“我不知道在别人看来，我是什么样的人；但在我自己看来，我不过就象是一个在海滨玩耍的小孩，为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜，而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋，却全然没有发现。”，牛顿谦逊的态度与他准确的捕捉到自己的兴趣一样迅疾，由此而激发出来的力量以及为此而去实践消耗的时间构成了他的发现，也带给人类科学。时间见证了铭刻在牛顿墓碑上的一切：“让人们欢呼这样一位多么伟大的人类荣耀曾经在世界上存在。”时间恒定的速度延绵至今，并将继续抵达未来。在这个漫漫过程中，时间对人是一视同仁的，给人以同等的量，但人对时间的利用不同，所得的也就大不一样。这就宛如速度之于加速度，当我被一个人从背后，或站在我正前方以等同的速度和力推动，倒下去的方向不会一样——作为物体，因为存在在不可确定的因素随时都在裂变的环境中，无法如时间恒定般的流转，种种欲望交织，扭结成能够偏颇方向的种种力量，并不可抗拒的受到它的蛊惑。当这种力和引导物体做正常运转时的速度保持在同一个水平线上时，它是有益的；当它与物体的位移速度发生了偏差，利弊同在；但当它截然要与物体前行的速度一较高低，显然，它的无益弥盖一切。 Bk,AeX&1;|  
随着年岁的增长，人会锈蚀了对棱角的打磨，会固囿了对沉浮的惊恐，会习惯了对思索的迟钝，会放慢了对事物的追逐，还会淡泊了对世态的认知，凡此种种，都经受住了时间的浸泡，流水淌过时令人感知的速度会演绎成厚度，沉淀。 p"i1Oh  
加速度在沉默，因为它只能是隔着犹豫、徘徊、痛彻的夜幕，在24小时的流转中寻找一种方向。 3K/hU<  
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